Nel pensiero dell’Occidente il non essere coincide con il nulla. Per Parmenide l’essere “è”, il non essere “non è”, da una parte l’origine di ogni principio, l’Uno, dall’altra la sua negazione,  il Vuoto Assoluto. Nella lingua e nella cultura cinese invece il wu non significa  Grande Vuoto ma “non essere nel qui ed ora”, continuamente mutevole e nel Tao l’idea del “vuoto” non è una negazione ontologica della realtà, delle cause e dei principi primi ma un non esser-ci determinato e circoscritto, qualcosa che in un dato spazio, tempo e circostanza, manca...